UNE EVOLUTION IRREVERSIBLE ET CREATRICE °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
I ) Un univers inattendu, évolutif et
irréversible
L’information nécessaire pour
« créer » un monde aussi complexe que notre Univers ne peut être en germe dans le B.B.qui n’est qu’un melting-
pot incohérent de particules élémentaires.
La conception d’un univers ordonné dès l’origine et se dégradant dans le temps est fausse. Une flèche du temps irréversible unit la totalité de l’Univers régi par une asymétrie qui distingue présent et passé. (Ilya Prigogine)
D’ailleurs si le système était étroitement déterministe, il ne ferait que dévoiler une réalité et une direction inscrite d’avance dans la matière-énergie.( intelligent design ?)
Les théories de Newton , d’Einstein et celle des pères de la M.Q.sont réversibles. Elles nient le temps. Elles sont intemporelles.
Or la Nature est évolutive. l’Univers a une histoire. Dès son origine il part d’une trajectoire initiale vers un futur imprévisible à cause de choix multiples de trajectoires aléatoires, possibles, mais pas prévisibles.
L’ambition de la science classique était de connaître les conditions initiales et toutes les forces en action pour prédire les futures trajectoires( théorie du Tout).
Or dans la plupart des systèmes (en particulier ceux qui régissent le vivant) la probabilité est irréductible (Prigogine)
II) Les systèmes intégrables et non intégrables de Poincaré °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
Dans un système intégrable on suppose que les objets observés sont indépendants les uns des autres . Il n’y a pas d’interactions entre eux. On peut postuler alors que le déterminisme est complet.
Ex : Monades de Leibnitz et atomisme d’Epicure. Rêve de Laplace.
Si les systèmes à la base de la physique étaient intégrables, la complexité évolutive qui suppose de multiples interactions n’aurait pu avoir lieu. Nous ne serions pas là pour nous poser ces questions.
Dans les systèmes non intégrables, les interactions ne peuvent être supprimées. La symétrie temporelle des théories actuelles de la physique est donc rompue.
EX : le problème des trois corps(Poincaré).
EX de l’atome d’hydrogène (un état fondamental stable et un état excité =émission de photons)
Depuis Darwin la biologie est associée à une « histoire » irréversible. Peut-on en exclure la cosmologie et la physique qui la gouverne? Les lois sont idéalement immuables, pas l’Univers qu’elle décrivent ! La réalité étudiée par la physique est donc indissociable du problème du temps.
III) Un désordre créateur d’ordre.
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Donc l’évolution de la matière est loin de l’équilibre. Elle favorise de nouveaux états de la matière. Le désordre créé par la dissipation de l’énergie ( Thermodynamique) est donc source d’ordre.
(Structures dissipatives)
EX des tourbillons de Bénard qui créent des cellules hexagonales de convection sous l’effet de la chaleur.
EX des systèmes vivants : réactions non linéaires
Feed back en climatologie( boucles rétroactives : l’ effet réagit en retour sur la cause)
Le non équilibre a donc un rôle organisateur. L’irréversibilité conduit à des structures spatio-temporelles de plus en plus complexes
IV)Lois universelles immuables ou instabilités imprévisibles? °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
Un monde éternel parfaitement connaissable ( théorie du Tout) ou un monde en perpétuelle restructuration sous l’effet d’instabilités créatrices.?
L’entropie dissipe de l’énergie tout en construisant un nouvel ordre. La thermodynamique développe une image évolutive de l’Univers.
Ainsi l’homme n’est ni attendu ni appelé par le B.B.,mais fruit d’une auto-organisation de la matière évoluant vers des états de plus en plus complexes, régulés par la « dialectique » entre le vivant et le milieu.(Darwin)
V) Réorganisation de la matière au grès des
circonstances
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Ex : Le passage des sauriens aux oiseaux ( archéoptéryx)= bifurcation concernant un petit nombre (phénomène sélectif).
La vie c’est l’incertain ( Mozart, Michel Ange)
Même un organisme monocellulaire mémorise le passé et prépare l’avenir dans sa recherche de nourriture.
Cette capacité de « projection » est beaucoup plus développée chez l’homme capable d’écrire son histoire et d’imaginer sa mort. Cette aptitude est à la base de la civilisation : culture, art, poésie, problématique de la transcendance( l’homme= être du monde et d’au -delà du monde), éternel conflit philosophique entre la nature et la culture?
VI )Principe anthropique ou auto-organisation probabiliste?
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Ex : Dans l’instabilité de Bénard il y a une probabilité inconcevable en science classique ( 10/25) On est dans le cadre du non équilibre, inévitable, donc déterminé, même si nous ne pouvons prévoir quelles bifurcations permettront l‘apparition de cellules hexagonales. Donc au moment du B.B., l’Univers ne se préparait pas à recevoir l’homme.
La création de formes nouvelles par les systèmes non intégrables est continue. Les systèmes non intégrables s’organisent en permanence suivant un programme inventé à tout moment par eux et modifié sans cesse. Paradoxalement, il y a libre création d’une Nature inventive dans un Univers déterministe. Les lois fondamentales sont donc essentiellement statistiques
VII) Du pré univers, à l’Univers par auto-création
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1) Pré univers : particules virtuelles( pas d’entropie)
( Pas de structures)
2) Univers: Particules réelles et entropie= irréversibilité= phénomènes dissipatifs = créations de structures de plus en plus complexes
EX : la lumière du Soleil en dissipant l’énergie de l’étoile crée la possibilité de l’émergence de la vie
3) Un univers loin de l’équilibre:
Rôle essentiel de la gravité, la force la plus faible. Elle est pourtant déterminante. Elle permet la création de structures hétérogènes, loin de l’équilibre( les galaxies, les étoiles, les planètes, la vie).
La nature improvise constamment. L’avenir de l’Univers comme celui des êtres vivants est incertain indéterminé, même si nous connaissons son histoire conduitepar quatre forces qui semblent le gouverner.
CONCLUSION
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Le B.B. = simple épisode dû à une instabilité de l’espace-temps? A cet instant, l’homme n’est pas prévu. Il va émerger de la complexité déjà à l’œuvre !
Grande leçon pour nous ! Le sens que nous suggère la science actuelle, c’est que l’évolution vers la complexité remet notre destin entre nos mains. Cette vision probabiliste de la science nous signifie notre responsabilité grandissante vis à vis d’une Nature prodigieusement créatrice qui nous invite à prendre le relais du hasard et de la nécessité qui ont permis l’émergence de la pensée et de l’intelligence.
Plus notre connaissance de l’Univers progresse, plus nous sentons le lien qui nous unit à tout ce qu’il a créé !
Notre présence dans l’Univers a-t-elle un sens ? Ce qui me semble certain, c’est qu’elle nous invite, d’une manière pressante, à lui en donner un !
Jean Marcou
